دانيال ٢‏:‏١‏-٤٩

  • الملك نبوخذنصر يحلم حلمًا مزعجًا ‏(‏١-‏٤‏)‏

  • الحكماء لا يقدرون ان يفسِّروا الحلم ‏(‏٥-‏١٣‏)‏

  • دانيال يطلب المساعدة من اللّٰه ‏(‏١٤-‏١٨‏)‏

  • دانيال يسبِّح اللّٰه لأنه كشف له السر ‏(‏١٩-‏٢٣‏)‏

  • دانيال يخبر الملك ما هو الحلم ‏(‏٢٤-‏٣٥‏)‏

  • تفسير الحلم ‏(‏٣٦-‏٤٥‏)‏

    • الحجر،‏ اي المملكة،‏ سيسحق التمثال ‏(‏٤٤،‏ ٤٥‏)‏

  • الملك يقدِّم الاكرام لدانيال ‏(‏٤٦-‏٤٩‏)‏

٢  وفي السَّنَةِ الثَّانِيَة مِن مُلْكِ نَبُوخَذْنَصَّر،‏ حَلَمَ نَبُوخَذْنَصَّر أحلامًا أزعَجَتهُ *+ كَثيرًا لِدَرَجَةِ أنَّهُ لم يَقدِرْ أن يَنام.‏ ٢  فاستَدْعى المَلِكُ الَّذينَ يَستَحضِرونَ الأرواحَ والكَهَنَةَ الَّذينَ يُمارِسونَ السِّحرَ والمُشَعوِذينَ والكَلْدَانِيِّينَ * لِيُخبِروهُ بِأحلامِه.‏ فجاؤُوا ووَقَفوا أمامَ المَلِك.‏ + ٣  فقالَ لهُم:‏ «حَلَمتُ حُلْمًا،‏ وأنا * مُنزَعِجٌ لِأنِّي أُريدُ أن أعرِفَ ما هوَ الحُلْم».‏ ٤  فأجابَهُ الكَلْدَانِيُّونَ بِاللُّغَةِ الأَرَامِيَّة:‏ *+ «عِشْ أيُّها المَلِكُ إلى الأبَد!‏ أَخبِرْ خُدَّامَكَ ما هوَ الحُلْمُ ونَحنُ سنُفَسِّرُهُ لك».‏ ٥  فقالَ المَلِكُ لِلكَلْدَانِيِّين:‏ «هذا هو قَراري:‏ إذا لم تُخَبِّروني عنِ الحُلْمِ وتُفَسِّروهُ لي،‏ فسَتُقَطَّعونَ إلى قِطَعٍ وتُحَوَّلُ بُيوتُكُم إلى مَراحيضَ عامَّة.‏ * ٦  أمَّا إذا خَبَّرتُموني ما هوَ الحُلْمُ وما تَفسيرُه،‏ فسَأُعْطيكُم هَدايا ومُكافَآ‌تٍ وسَأُكرِمُكُم كَثيرًا.‏ + خَبِّروني إذًا ما هوَ الحُلْمُ وفَسِّروهُ لي».‏ ٧  لكنَّهُم أجابوهُ مَرَّةً ثانِيَة:‏ «أَخبِرْنا أيُّها المَلِكُ ما هوَ الحُلْمُ ونَحنُ سنُفَسِّرُهُ لك».‏ ٨  قالَ المَلِك:‏ «أنا مُتَأكِّدٌ أنَّكُم تُحاوِلونَ أن تَربَحوا الوَقتَ لِأنَّكُم تَعرِفونَ ما هو قَراري النِّهائِيّ.‏ ٩  فإذا لم تُخَبِّروني عنِ الحُلْم،‏ يَنتَظِرُكُم كُلُّكُم عِقابٌ واحِد.‏ أنتُمُ اتَّفَقتُم أن تَخدَعوني وتَكذِبوا علَيَّ على أمَلِ أن أُغَيِّرَ رَأْيي.‏ لِذلِك خَبِّروني ما هوَ الحُلْمُ لِأتَأكَّدَ أنَّكُم تَقدِرونَ أن تُفَسِّروهُ لي».‏ ١٠  أجابَهُ الكَلْدَانِيُّون:‏ «لا يوجَدُ إنسانٌ على الأرضِ * يَقدِرُ أن يَفعَلَ ما أمَرَ بهِ المَلِك.‏ فلم يَطلُبْ مِن قَبل أيُّ مَلِكٍ أو حاكِمٍ عَظيمٍ أمرًا كهذا مِن كاهِنٍ يُمارِسُ السِّحرَ أو شَخصٍ يَستَحضِرُ الأرواحَ أو كَلْدَانِيّ.‏ ١١  إنَّ ما يَطلُبُهُ المَلِكُ صَعبٌ جِدًّا،‏ ولا أحَدَ يَقدِرُ أن يُخبِرَكَ إلَّا الآلِهَةُ الَّذينَ لا يَسكُنونَ معَ البَشَر».‏ ١٢  فاشتَعَلَ غَضَبُ المَلِكِ وأمَرَ بِإبادَةِ كُلِّ الحُكَماءِ في بَابِل.‏ + ١٣  وعِندَما صَدَرَ الأمر،‏ خَرَجَ رِجالُ المَلِكِ لِيَقتُلوا كُلَّ الحُكَماء.‏ وفَتَّشوا أيضًا عن دَانْيَال وأصحابِهِ لِيَقتُلوهُم.‏ ١٤  عِندَئِذٍ تَكَلَّمَ دَانْيَال بِحَذَرٍ وحِكمَةٍ مع أَرْيُوخ،‏ رَئيسِ الحَرَسِ المَلَكِيِّ الخاصّ،‏ الَّذي أُرسِلَ لِيَقتُلَ الحُكَماءَ في بَابِل.‏ ١٥  وسَألَ دَانْيَال أَرْيُوخ،‏ المَسؤولَ عِندَ المَلِك:‏ «لِماذا أصدَرَ المَلِكُ هذا الأمرَ القاسي؟‏».‏ فأخبَرَهُ أَرْيُوخ عن ما حَصَل.‏ + ١٦  فذَهَبَ دَانْيَال إلى المَلِكِ وطَلَبَ مِنهُ أن يُعْطِيَهُ وَقتًا لِكَي يُفَسِّرَ لهُ الحُلْم.‏ ١٧  ثُمَّ رَجَعَ دَانْيَال إلى بَيتِه،‏ وأخبَرَ أصحابَهُ حَنَنْيَا ومِيشَائِيل وعَزَرْيَا عنِ المَسألَة.‏ ١٨  وطَلَبَ مِنهُم أن يُصَلُّوا إلى إلهِ السَّماءِ كَي يَرحَمَهُم ويَكشِفَ لهُم هذا السِّرّ،‏ وهكَذا لا يَهلَكُ هو وأصحابُهُ مع باقي الحُكَماءِ في بَابِل.‏ ١٩  وفي تِلكَ اللَّيلَة،‏ كُشِفَ السِّرُّ لِدَانْيَال في رُؤيا.‏ + فسَبَّحَ دَانْيَال إلهَ السَّماء،‏ ٢٠  وقال:‏ ‏«لِيَتَمَجَّدِ اسْمُ اللّٰهِ دائِمًا وإلى الأبَد،‏ *لِأنَّ عِندَهُ وَحْدَهُ الحِكمَةَ والقُدرَة!‏ + ٢١  هو يُغَيِّرُ الأوْقاتَ والأزمِنَة،‏ +يُزيلُ مُلوكًا ويُعَيِّنُ مُلوكًا،‏ +ويُعْطي حِكمَةً لِلحُكَماءِ ومَعرِفَةً لِلَّذينَ عِندَهُم تَمييز.‏ + ٢٢  هو يَكشِفُ الأُمورَ العَميقَة والمَخْفِيَّة،‏ +يَعرِفُ ما في العَتمَة،‏ +والنُّورُ يَسكُنُ عِندَه.‏ + ٢٣  أشكُرُكَ وأُسَبِّحُكَ يا إلهَ آبائي،‏لِأنَّكَ أعْطَيتَني الحِكمَةَ والقُدرَة.‏ والآنَ كَشَفتَ لي ما طَلَبناهُ مِنك،‏كَشَفتَ لنا ما يَشغَلُ بالَ المَلِك».‏ + ٢٤  ثُمَّ ذَهَبَ دَانْيَال إلى أَرْيُوخ الَّذي عَيَّنَهُ المَلِكُ لِيُهلِكَ الحُكَماءَ في بَابِل،‏ + وقالَ له:‏ «لا تُهلِكِ الحُكَماءَ في بَابِل.‏ أَدخِلْني إلى المَلِكِ لِأُفَسِّرَ لهُ الحُلْم».‏ ٢٥  فأدخَلَ أَرْيُوخ دَانْيَال بِسُرعَةٍ إلى المَلِك،‏ وقالَ له:‏ «وَجَدتُ رَجُلًا يَقدِرُ أن يُفَسِّرَ الحُلْمَ لِلمَلِك،‏ وهو مِنَ الأسْرى الَّذينَ مِن يَهُوذَا».‏ + ٢٦  فسَألَ المَلِكُ دَانْيَال الَّذي اسْمُهُ بَلْطَشَاصَّر:‏ + «هل تَقدِرُ فِعلًا أن تُخبِرَني ما هو الحُلْمُ الَّذي رَأيتُهُ وتُفَسِّرَهُ لي؟‏».‏ + ٢٧  أجابَهُ دَانْيَال:‏ «لا يَقدِرُ أيُّ واحِدٍ مِنَ الحُكَماءِ أوِ الَّذينَ يَستَحضِرونَ الأرواحَ أوِ الكَهَنَةِ الَّذينَ يُمارِسونَ السِّحرَ أوِ المُنَجِّمينَ أن يُخبِرَ المَلِكَ السِّرَّ الَّذي يَسألُ عنه.‏ + ٢٨  ولكنْ هُناك إلهٌ في السَّمواتِ هو كاشِفُ الأسرار،‏ + وقد كَشَفَ لِلمَلِكِ نَبُوخَذْنَصَّر ماذا سيَحصُلُ في آخِرِ الأيَّام.‏ هذا هو حُلْمُكَ والرُّؤى الَّتي رَأيتَها وأنتَ نائِمٌ على سَريرِك:‏ ٢٩  ‏«أيُّها المَلِك،‏ فيما أنتَ نائِمٌ على سَريرِك،‏ حَلَمتَ بِما * سيَحصُلُ في المُستَقبَل،‏ لِأنَّ كاشِفَ الأسرارِ أخبَرَكَ ماذا سيَحدُث.‏ ٣٠  وهذا السِّرُّ لم يُكشَفْ لي لِأنَّ عِندي حِكمَةً أكثَرَ مِن غَيري،‏ بل لِكَي أُفَسِّرَ الحُلْمَ لِلمَلِكِ ولِكَي تَعرِفَ الأفكارَ الَّتي فَكَّرتَ فيها.‏ + ٣١  ‏«أيُّها المَلِك،‏ كُنتَ تَنظُرُ فرَأيتَ تِمثالًا ضَخمًا جِدًّا واقِفًا أمامَك.‏ وهذا التِّمثالُ الكَبيرُ كانَ يَلمَعُ بِشِدَّةٍ وكانَ شَكلُهُ مُرعِبًا.‏ ٣٢  رَأسُ هذا التِّمثالِ مِن ذَهَبٍ نَقِيّ،‏ + صَدرُهُ وذِراعاهُ مِن فِضَّة،‏ + بَطنُهُ وفَخْذاهُ مِن نُحاس،‏ + ٣٣  ساقاهُ مِن حَديد،‏ + وقَدَماهُ مِن حَديدٍ وفَخَّار.‏ + ٣٤  وبَينَما كُنتَ تَنظُرُ إلى التِّمثال،‏ قُطِعَ حَجَرٌ مِن جَبَلٍ مِن دونِ أن تَلمُسَهُ يَد،‏ وضَرَبَ التِّمثالَ على قَدَمَيْهِ اللَّتَيْنِ مِن حَديدٍ وفَخَّارٍ وسَحَقَهُما.‏ + ٣٥  عِندَئِذٍ انسَحَقَ الحَديدُ والفَخَّارُ والنُّحاسُ والفِضَّةُ والذَّهَب؛‏ إنسَحَقَت كُلُّها معًا وصارَت مِثلَ القَشِّ في البَيدَرِ * خِلالَ الصَّيف،‏ فحَمَلَتها الرِّيحُ حتَّى لم يَبْقَ لها أثَر.‏ أمَّا الحَجَرُ الَّذي ضَرَبَ التِّمثال،‏ فصارَ جَبَلًا كَبيرًا ومَلَأَ الأرضَ كُلَّها.‏ ٣٦  ‏«هذا هوَ الحُلْم،‏ وسَنُخبِرُ المَلِكَ الآنَ ما هو تَفسيرُه.‏ ٣٧  أيُّها المَلِك،‏ أنتَ مَلِكُ المُلوك.‏ وإلهُ السَّماءِ أعْطاكَ المَملَكَةَ + والقُدرَةَ والقُوَّةَ والمَجد،‏ ٣٨  وأعْطاكَ أيضًا السُّلطَةَ على البَشَرِ أينَما سَكَنوا،‏ وعلى الحَيَواناتِ البَرِّيَّة وطُيورِ السَّماء،‏ وجَعَلَكَ حاكِمًا علَيها كُلِّها؛‏ + أنتَ أيُّها المَلِكُ هوَ الرَّأسُ الَّذي مِن ذَهَب.‏ + ٣٩  ‏«ومِن بَعدِكَ ستَأتي مَملَكَةٌ أُخْرى + أدْنى مِنك،‏ ثُمَّ مَملَكَةٌ ثالِثَة مِن نُحاسٍ ستَحكُمُ على كُلِّ الأرض.‏ + ٤٠  ‏«أمَّا المَملَكَةُ الرَّابِعَة فسَتَكونُ قَوِيَّةً كالحَديد.‏ + فمِثلَما يَسحَقُ الحَديدُ كُلَّ شَيءٍ ويُدَمِّرُه،‏ ستَسحَقُ هذِهِ المَملَكَةُ كُلَّ تِلكَ المَمالِكِ وتُحَطِّمُها كامِلًا.‏ + ٤١  ‏«وبِما أنَّ القَدَمَيْنِ والأصابِعَ الَّتي رَأيتَها كانَت مِن فَخَّارٍ وحَديد،‏ فسَتَكونُ المَملَكَةُ مُنقَسِمَة.‏ ولكنْ سيَكونُ فيها قُوَّةُ الحَديد،‏ لِأنَّكَ رَأيتَ الحَديدَ معَ الفَخَّار.‏ * ٤٢  وبِما أنَّ أصابِعَ القَدَمَيْنِ مِن حَديدٍ وفَخَّار،‏ فسَتَكونُ المَملَكَةُ قَوِيَّةً مِن ناحِيَةٍ وضَعيفَةً مِن ناحِيَةٍ أُخْرى.‏ ٤٣  وبِما أنَّ الحَديدَ الَّذي رَأيتَهُ كانَ مَخلوطًا بِالفَخَّار،‏ * فإنَّ الجُزْءَ القَوِيَّ سيَختَلِطُ بِالبَشَر.‏ * لكنَّهُما لن يَلتَصِقا معًا مِثلَما أنَّ الحَديدَ لا يَلتَصِقُ بِالفَخَّار.‏ ٤٤  ‏«وفي أيَّامِ هؤُلاءِ المُلوك،‏ سيُؤَسِّسُ إلهُ السَّماءِ مَملَكَةً + لن تُدَمَّرَ أبَدًا،‏ + ولن يُسَيطِرَ علَيها شَعبٌ آخَر.‏ + هذِهِ المَملَكَةُ ستَسحَقُ وتُزيلُ كُلَّ هذِهِ المَمالِك،‏ + وهي وَحْدَها ستَبْقى إلى الأبَد.‏ + ٤٥  فمِثلَما رَأيتَ،‏ قُطِعَ حَجَرٌ مِنَ الجَبَلِ مِن دونِ أن تَلمُسَهُ يَد،‏ وسَحَقَ الحَديدَ والنُّحاسَ والفَخَّارَ والفِضَّةَ والذَّهَب.‏ + إنَّ اللّٰهَ العَظيمَ كَشَفَ لِلمَلِكِ ماذا سيَحصُلُ في المُستَقبَل.‏ + الحُلْمُ سيَتَحَقَّقُ بِالتَّأكيدِ وتَفسيرُهُ صادِق».‏ ٤٦  فسَجَدَ المَلِكُ نَبُوخَذْنَصَّر أمامَ دَانْيَال لِيُقَدِّمَ لهُ الإكرام،‏ وأمَرَ أن تُقَدَّمَ لهُ هَدِيَّةٌ وبَخور.‏ ٤٧  وقالَ المَلِكُ لِدَانْيَال:‏ «فِعلًا،‏ إنَّ إلهَكُم هو إلهُ الآلِهَةِ ورَبُّ المُلوكِ وكاشِفُ الأسرار،‏ لِأنَّكَ استَطَعتَ أن تَكشِفَ هذا السِّرّ».‏ + ٤٨  وأعْطى المَلِكُ دَانْيَال مَركَزًا مُهِمًّا وهَدايا ثَمينَة كَثيرَة،‏ وجَعَلَهُ الحاكِمَ على كُلِّ وِلايَةِ * بَابِل + والمُشرِفَ الأعْلى على كُلِّ الحُكَماءِ في بَابِل.‏ ٤٩  وبِطَلَبٍ مِن دَانْيَال،‏ عَيَّنَ المَلِكُ شَدْرَخ ومِيشَخ وعَبْدَنَغُو + لِيُديروا شُؤونَ وِلايَةِ بَابِل.‏ أمَّا دَانْيَال فبَقِيَ في قَصرِ المَلِك.‏

الحواشي

حرفيا:‏ «فانزعجت روحه».‏
المقصود هنا هو فريق متخصِّص في رؤية الغيب والتنجيم.‏
حرفيا:‏ «وروحي».‏
الجزء من دانيال ٢:‏٤ب الى ٧:‏٢٨ كُتب في الاصل باللغة الارامية.‏
او ربما:‏ «مكب زبالة؛‏ كومة زبل».‏
حرفيا:‏ «اليابسة».‏
او:‏ «من الابد الى الابد».‏
او:‏ «توجَّهَت أفكارك الى ما».‏
المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.‏
او:‏ «الطين».‏
او:‏ «بالطين».‏
او:‏ «بنسل البشر»،‏ اي عامة الشعب.‏
او:‏ «اقليم».‏