עבור לתוכן

ביאור פסוקים מקראיים

ההתגלות כ״א:‏1 — ”‏שמיים חדשים וארץ חדשה”‏

ההתגלות כ״א:‏1 — ”‏שמיים חדשים וארץ חדשה”‏

 ‏”‏וראיתי שמיים חדשים וארץ חדשה;‏ כי השמיים והארץ שהיו חלפו,‏ והים איננו עוד”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏1‏,‏ תרגום עולם חדש‏)‏.‏

 ‏”‏ראיתי שמיים חדשים וארץ חדשה,‏ כי השמיים הראשונים והארץ הראשונה עברו והים איננו עוד”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏1,‏ תרגום החברה לכתבי הקודש‏)‏.‏

כוונת הפסוק

 הפסוק הזה מתאר בשפה סמלית כיצד מלכותו השמימית של אלוהים תחליף את כל שלטונות האדם.‏ מלכות אלוהים תשים קץ לעושי הרע ותשלוט על אנשים שייכנעו מרצון לשלטונה.‏

 ספר ההתגלות נמסר לשליח יוחנן ”‏באותות”‏ (‏ההתגלות א׳:‏1‏)‏.‏ לכן הגיוני להסיק שהשמיים והארץ בפסוק זה אינם גשמיים אלא סמליים.‏ בנוסף,‏ ”‏שמיים חדשים וארץ חדשה”‏ מוזכרים במקומות אחרים במקרא (‏ישעיהו ס״ה:‏17;‏ ס״ו:‏22;‏ פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏13‏)‏.‏ אם נבחן את הפסוקים האלה וכן פסוקים נוספים,‏ נוכל להבין את משמעות הכתוב בספר ההתגלות.‏

 ‏”‏שמיים חדשים”‏.‏ לפעמים המילה ”‏שמיים”‏ במקרא מסמלת שלטונות או ממשלות (‏ישעיהו י״ד:‏12–14;‏ דניאל ד׳:‏25,‏ 26‏)‏.‏ לכן אנציקלופדיה אחת מציינת שבחזונות נבואיים ”‏השמיים מסמלים סמכות שלטונית או ממשלה”‏.‏ a בספר ההתגלות כ״א:‏1 ’‏השמיים החדשים’‏ מייצגים את מלכות אלוהים,‏ ממשלה שמימית הנקראת גם ”‏מלכות שמיים”‏.‏ המלכות הזו מוזכרת לכל אורך ספר ההתגלות,‏ וגם בספרים אחרים במקרא (‏מתי ד׳:‏17;‏ מעשי השליחים י״ט:‏8;‏ טימותיאוס ב׳.‏ ד׳:‏18;‏ ההתגלות א׳:‏9;‏ ה׳:‏10;‏ י״א:‏15;‏ י״ב:‏10‏)‏.‏ מלכות אלוהים,‏ שבראשה עומד ישוע המשיח,‏ תחליף את ’‏השמיים שהיו’‏,‏ כלומר את כל הממשלות הכושלות שכוננו בני האדם (‏דניאל ב׳:‏44;‏ לוקס א׳:‏31–33;‏ ההתגלות י״ט:‏11–18‏)‏.‏

 ‏”‏ארץ חדשה”‏.‏ המקרא מציין שהארץ הגשמית לעולם לא תישמד או תוחלף באחרת (‏תהלים ק״ד:‏5;‏ קהלת א׳:‏4‏)‏.‏ אם כך,‏ מהי הארץ הסמלית?‏ במקרים רבים כשהמונח ”‏ארץ”‏ מופיע במקרא כוונתו לבני האדם (‏בראשית י״א:‏1;‏ דברי הימים א׳.‏ ט״ז:‏31;‏ תהלים ס״ו:‏4;‏ צ״ו:‏1‏)‏.‏ לכן ”‏ארץ חדשה”‏ משמעה חברה אנושית חדשה הנכנעת מרצון למלכות אלוהים.‏ הנבואה מוסיפה ש’‏הארץ שהייתה’‏ תחלוף,‏ כלומר האנשים שהתנגדו למלכות אלוהים יבואו אל קיצם.‏

 ‏”‏הים איננו עוד”‏.‏ בדומה לשאר הנבואה בספר ההתגלות כ״א:‏1‏,‏ גם ”‏הים”‏ הוא סמלי.‏ הוא מסמל את המוני האנשים המרוחקים מאלוהים,‏ המתוארים בפסוקים אחרים כים גועש וסוער (‏ישעיהו י״ז:‏12,‏ 13;‏ נ״ז:‏20;‏ ההתגלות י״ז:‏1,‏ 15‏)‏.‏ גם הם לא יהיו עוד.‏ בתהלים ל״ז:‏10 נאמר:‏ ”‏עוד מעט והרשעים לא יהיו עוד;‏ אתה תתבונן במקום שבו היו,‏ והם לא יהיו שם”‏.‏

הקשר הפסוק

 ספר ההתגלות מנבא על מה שיקרה במהלך תקופה הנקראת ”‏יום האדון”‏ (‏ההתגלות א׳:‏10‏)‏.‏ לפי נבואות המקרא,‏ תקופה זו החלה ב־‏1914‏,‏ כשישוע הוכתר כמלך במלכות אלוהים.‏ b אבל הוא לא החל לשלוט מייד בכדור הארץ.‏ למעשה,‏ נבואות אחרות מציינות שהמצב בעולם ילך ויידרדר בתחילת ”‏יום האדון”‏.‏ השלב ההתחלתי של ”‏יום האדון”‏ נקרא ”‏אחרית הימים”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1–5,‏ 13;‏ מתי כ״ד:‏3,‏ 7;‏ ההתגלות ו׳:‏1–8;‏ י״ב:‏12‏)‏.‏ תקופת אחרית הימים,‏ הרוויה בקשיים ובעיות,‏ תסתיים כאשר מלכות אלוהים תשים קץ ל”‏שמיים”‏ וה”‏ארץ”‏ הנוכחיים.‏ אז תחל תקופה חדשה שתתאפיין בשלום ובאחדות.‏ נתיני מלכות אלוהים — המרכיבים את ’‏הארץ החדשה’‏ — יחיו בתנאים הטובים ביותר וייהנו מבריאות מושלמת (‏ההתגלות כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏

 צפה בסקירה קצרה של ספר ההתגלות.‏

a McClintock and Strong’s Cyclopedia (‏1891)‏, כרך 4,‏ עמוד 122.‏