עבור לתוכן

מה אומר המקרא על דניאל?‏

מה אומר המקרא על דניאל?‏

תשובת המקרא

 דניאל היה נביא יהודי יוצא דופן מן המאה השביעית והשישית לפה״ס.‏ אלוהים העניק לו את היכולת לפרש חלומות,‏ הראה לו חזונות לגבי העתיד והנחה אותו לכתוב ספר במקרא הנושא את שמו (‏דניאל א׳:‏17;‏ ב׳:‏19‏)‏.‏

קורות חייו

 דניאל גדל בממלכת יהודה,‏ אשר בירתה הייתה ירושלים ושם שכן בית המקדש.‏ בשנת 617 לפה״ס כבש נבוכדנאצר,‏ מלך בבל,‏ את ירושלים והגלה לבבל את ”‏גדולי הארץ”‏,‏ כלומר את נכבדי העם,‏ וביניהם דניאל,‏ שככל הנראה היה אז בשנות נעוריו (‏מלכים ב׳.‏ כ״ד:‏15;‏ דניאל א׳:‏1‏)‏.‏

 דניאל וצעירים אחרים (‏כולל שדרך,‏ מישך ועבד נגו)‏ נלקחו לארמון בבל כדי לקבל הכשרה לתפקידים מדיניים.‏ אף שהופעל על דניאל ושלושת חבריו לחץ כבד,‏ הם נותרו נאמנים ליהוה אלוהיהם ולא התפשרו על אמונתם (‏דניאל א׳:‏3–8‏)‏.‏ בתום שלוש שנות ההכשרה קבע המלך נבוכדנאצר שהם ”‏טובים פי עשרה מכל החרטומים והאשפים שבכל מלכותו”‏ (‏דניאל א׳:‏18–20‏)‏.‏ הוא שיבח אותם על חוכמתם ויכולותיהם ומינה אותם לשרת בחצר המלוכה.‏

 עשרות שנים לאחר מכן,‏ כשהיה כנראה בשנות ה־90 לחייו,‏ זומן דניאל לארמון.‏ בלשאצר,‏ שהיה שליט בבל באותם ימים,‏ ביקש מדניאל לפרש כתובת שהופיעה באופן מסתורי על הקיר.‏ בהכוונת אלוהים הסביר דניאל למלך שבבל עומדת ליפול לידי אימפריית מדי ופרס.‏ ואכן,‏ בבל נכבשה בעצם הלילה ההוא (‏דניאל ה׳:‏1,‏ 13–31‏)‏.‏

 תחת שלטון מדי ופרס מונה דניאל לתפקיד מדיני בכיר,‏ והמלך דריווש חשב לקדם אותו למשרה בכירה אף יותר (‏דניאל ו׳:‏1–3‏)‏.‏ פקידי ממשל צרי עין רצו במותו.‏ הם רקמו מזימה שגרמה למלך להשליך את דניאל אל גוב האריות,‏ אך יהוה סגר את פי האריות והציל אותו (‏דניאל ו׳:‏4–23‏)‏.‏ לקראת סוף חייו,‏ הופיע לפניו מלאך ופעמיים אמר לו שהוא ”‏איש יקר מאוד”‏ (‏דניאל י׳:‏11,‏ 19‏)‏.‏

 צפה בשני חלקי הסרט דניאל — מופת לחיים מלאי אמונה‏.‏