נושא השער: האם אלוהים אכזר?
מדוע יש החושבים שאלוהים אכזר?
האם הזדעזעת כשראית את השאלה שבשער? יש שיגיבו כך. אך רבים היום תוהים אם אלוהים אכזר — או פשוט מניחים שהוא כזה. מדוע?
לאחר אסונות טבע יש ניצולים השואלים: ”מדוע אלוהים מרשה שדברים כאלה יקרו? האם הוא אדיש? האם הוא אכזר?”
אחרים שואלים שאלות דומות בשעה שהם קוראים במקרא. כשהם מגיעים לפרשות מקראיות כמו המבול בימי נוח, הם תוהים: ’מדוע אל אוהב הביא למותם של כל האנשים האלה? האם הוא אכזר?’
האם גם אתה שואל את עצמך שאלות מעין אלה לפעמים? האם קשה לך לספק תשובות למי ששואלים אם אלוהים אכזר? כך או כך, תן דעתך לשאלה אחרת שעשויה לעזור לך בעניין זה.
מדוע אנו שונאים אכזריות?
במילים פשוטות, אנו שונאים אכזריות מפני שניחנו ביכולת להבחין בין טוב לרע. בתחום זה קיים פער עצום בינינו לבין בעלי החיים. בוראנו יצר אותנו ”בצלמו” (בראשית א׳:27). מה משמע הדבר? הוא חנן אותנו ביכולת לשקף את ערכי המוסר שלו, כלומר להבחין בין טוב לרע, וכן ביכולת לחקות את תכונותיו. חשוב על כך: אם אלוהים העניק לנו את היכולת להבחין בין טוב לרע ואנו נוטים לשנוא אכזריות, האין זה אומר שגם אלוהים שונא אכזריות?
הגיוני להסיק שכן, משום שאלוהים מצהיר במקרא: ”גבהו דרכיי מדרכיכם ומחשבותיי ממחשבותיכם” (ישעיהו נ״ה:9). אך אם אנו פוסקים שאלוהים אכזר, אנו למעשה אומרים שההיפך הוא הנכון — שדרכינו נעלות יותר מדרכיו. מוטב אפוא לבחון עובדות נוספות לפני שנסיק את המסקנה הזו. במקום לשאול אם אלוהים אכזר, יהיה זה נבון לשאול מדוע כמה ממעשיו מתפרשים לעיתים כאכזריים. הבה נעמוד תחילה על משמעותה של המילה ”אכזר”.
כאשר אנו אומרים שאדם מסוים הוא אכזר, אנו שופטים את מניעיו. אדם כזה נהנה לראות אחרים סובלים או מתייחס באדישות למצוקותיהם. מכאן שאב המעניש את בנו מכיוון שהוא נהנה לפגוע ברגשותיו הוא אב אכזר. אולם אב המטיל מוסר על בנו כדי להדריך אותו או כדי להגן עליו הוא אב טוב. בני אדם נוטים לפרש שלא כהלכה את מניעיהם של אחרים, ואם אי פעם ייחסו לך מניעים שליליים שלא בצדק, אתה ודאי מודע לעובדה זו.
נבחן כעת שתי סיבות לכך שיש הסבורים שאלוהים אכזר: אסונות הטבע המתרחשים בימינו ומשפטי אלוהים המתועדים במקרא. האם העובדות באמת מצביעות על כך שאלוהים אכזר?
