قيىندىقتىڭ ٴبىرجولاتا شەشىلەتىن كەزى
قۇداي پاتشالىعى تۇسىندا «شارتاراپتا تىنىشتىق بولادى»
كوپ ادام كۇتىپ جۇرگەن قۇداي پاتشالىعى، ياعني قۇداي قۇرعان ۇكىمەت جۋىردا جەر بەتىندە جاھاندىق تىنىشتىق پەن ىنتىماقتاستىق ورناتادى. قۇداي سوزىندە: «شارتاراپتا تىنىشتىق بولادى»،— دەپ ۋادە ەتىلگەن (ٴزابۇر 72:7). الايدا قۇداي پاتشالىعى جەر بەتىنە بيلىك ەتۋىن قاشان باستايدى؟ ول بيلىكتى قالاي قولعا الادى؟ وسى بيلىكتىڭ سىزگە اكەلەر يگىلىگى قانداي؟
قۇداي پاتشالىعى جەرگە بيلىك ەتۋىن قاشان باستايدى؟
كيەلى جازبالاردا الدىن الا ايتىلعانداي، قۇداي پاتشالىعىنىڭ جەرگە بيلىك ەتەتىن كەزى جاقىنداعاندا، بىرقاتار ەلەۋلى وقيعالار ورىن الۋ كەرەك. مىسالى، جەر-جەرلەردە سوعىستار، اشارشىلىق، ىندەتتەر مەن جەر سىلكىنىستەرى بولادى، زاڭسىزدىق كوبەيەدى. وسى وقيعالاردىڭ ٴبارى — پاتشالىقتىڭ تاياپ قالعانىنىڭ بەلگىسى (ماتاي 24:3، 7، 12؛ لۇقا 21:11؛ ايان 6:2—8).
كيەلى جازبالاردا تاعى بىلاي دەپ پايعامبارلىق ەتىلگەن: «سوڭعى كۇندەرى ەرەكشە قيىن ۋاقىت بولاتىنىن ٴبىلىپ قوي: ادامدار تەك قارا باسىن ويلايتىن، اقشاقۇمار،.. اتا-اناسىنا مويىنسۇنبايتىن، العىستى بىلمەيتىن، وپاسىز، باۋىرمالدىقتان جۇرداي، ىمىراعا كەلمەيتىن، جالاقور، ۇستامسىز، بۇزاقى، جاقسىلىقتى جەك كورەتىن،.. وركوكىرەك، قۇدايدان گورى ٴلاززات-ەرمەكتى ارتىق كورەتىن بولادى» (تىموتەگە 2-حات 3:1—4). ارينە، مۇنداي مىنەز-قۇلىق تانىتاتىن ادامدار قاشاندا بولعان. بىراق قازىر ەكىنىڭ ٴبىرى سونداي بولىپ بارادى.
كۇنىبۇرىن ايتىلعان وسى جايتتار 1914-جىلدان بەرى ورىندالا باستادى. راسىندا دا، تاريحشىلار، ساياساتكەرلەر مەن جازۋشىلار سول جىلدان باستاپ زاماننىڭ وزگەرگەنىن اتاپ وتكەن. ماسەلەن، دات تاريحشىسى پەتەر مۋنح بىلاي دەپ جازعان: «1914-جىلى بۇرق ەتكەن سوعىس ادامزات تاريحىن كۇرت وزگەرتتى. ٴبىز دۇركىرەپ تۇرعان جارقىن داۋىردەن... اپاتتار، جانتۇرشىگەرلىك جايتتار، جەككورۋشىلىك پەن قاۋىپ-قاتەر جايلاعان داۋىرگە اياق باستىق».
الايدا داۋىلدى نوسەردەن كەيىن مىندەتتى تۇردە جايدارلى كۇن شىعاتىنى سياقتى، بۇل وقيعالاردىڭ ارتىندا دا ٴبىر جاقسىلىق بار. ولار — قۇداي پاتشالىعىنىڭ بۇكىل جەر بەتىنە بيلىك ەتەتىن ۋاقىتى تاياپ قالعانىنىڭ جارشىسى. يسا اقىر زاماننىڭ بەلگىسىن ايتقاندا، وسى جاقسى حاباردى دا اتاپ ٶتىپ: «پاتشالىق جايلى وسى ىزگى حابار بارلىق حالىقتار ەستۋ ٷشىن بۇكىل جەر بەتىندە ۋاعىزدالادى. سودان كەيىن وسى زاماننىڭ سوڭى كەلەدى»،— دەگەن (ماتاي 24:14).
پاتشالىق جايلى ىزگى حابار — ەحوبا كۋاگەرلەرى ايتىپ جۇرگەن باستى تاقىرىپ. ولاردىڭ نەگىزگى ادەبيەتى «كۇزەت مۇناراسى ەحوبا قۇدايدىڭ پاتشالىعىن جاريالايدى» دەپ اتالادى. وندا قۇداي پاتشالىعى ادامزات پەن جەر شارى ٷشىن قانداي تاماشا يگىلىكتەر جاسايتىنى ۇزبەي تالقىلانىپ تۇرادى.
قۇداي پاتشالىعى بيلىكتى قالاي قولعا الادى؟
بۇل سۇراققا ماڭىزدى ٴتورت جايت جاۋاپ بەرەدى:
-
قۇداي پاتشالىعى ٶز بيلىگىن جۇرگىزۋ ٷشىن بۇگىنگى الەمنىڭ ساياسي باسشىلارىن قولدانبايدى.
-
بيلىك تىزگىنىنەن اجىراعىسى كەلمەيتىن ساياسي باسشىلار قۇداي پاتشالىعىنا قارسى باس كوتەرىپ، اقىماقتىق جاسايدى (ٴزابۇر 2:2—9).
-
قۇداي پاتشالىعى ادامزاتتى ٵرى قاراي دا بيلەپ-توستەگىسى كەلەتىن ساياسي ۇكىمەتتەردى جويۋعا ٴماجبۇر بولادى (دانيال 2:44؛ ايان 19:17—21). بۇل اقىرعى جاھاندىق قاقتىعىس ارماگەددون دەپ اتالادى (ايان 16:14، 16).
-
قۇداي پاتشالىعىنا شىن جۇرەكتەن باعىناتىندار ارماگەددوننان امان ٶتىپ، جاڭا بەيبىت ومىرگە اياق باسادى. بۇل ادامدار كيەلى كىتاپتا «ۇلى جاماعات» دەپ اتالعان. ولاردىڭ سانى ميلليونداعان ادامدى قۇراۋى مۇمكىن (ايان 7:9، 10، 13، 14).
قۇداي پاتشالىعىنىڭ سىزگە اكەلەر يگىلىگى قانداي؟
قۇداي پاتشالىعىنىڭ ازاماتى بولۋ ٷشىن جاسالاتىن العاشقى قادام — ٴبىلىم الۋ. يسا پايعامبار قۇدايعا بىلاي دەپ دۇعا ەتكەن: «ماڭگىلىك ومىرگە يە بولۋ ٷشىن سەنى، جالعىز شىنايى قۇدايدى، جانە ٶزىڭ جىبەرگەن يسا ٴماسىحتى تانىپ-ٴبىلۋ كەرەك» (جوحان 17:3).
ادامدار ەحوبا قۇدايدى جاقىننان تانىپ-بىلسە، مۇنىڭ كوپ يگىلىگىن كورەدى. سولاردىڭ ەكەۋىن قاراستىرىپ كورەيىك. بىرىنشىدەن، ولار قۇدايعا دەگەن بەرىك سەنىم دامىتادى. دالەلدەرگە نەگىزدەلگەن مۇنداي سەنىمنىڭ ارقاسىندا قۇداي پاتشالىعىنىڭ شىنايى ەكەنىنە ٵرى ونىڭ جاقىن ارادا بيلىك ەتەتىنىنە كوزدەرى جەتەدى (ەۆرەيلەرگە 11:1). ەكىنشىدەن، قۇدايعا جانە ادامدارعا دەگەن ماحابباتى ارتادى. قۇدايعا دەگەن سۇيىسپەنشىلىك ولاردى وعان شىن جۇرەكتەن مويىنسۇنۋعا تالپىندىرادى. ال ادامدارعا دەگەن سۇيىسپەنشىلىك يسا پايعامباردىڭ سوزدەرىنە ساي ارەكەت ەتۋگە قوزعاۋ سالادى. ول: «باسقالار وزدەرىڭە قالاي ىستەسىن دەسەڭدەر، سەندەر دە ولارعا سولاي ىستەڭدەر»،— دەگەن (لۇقا 6:31).
بالالارىنا تەك جاقسىلىق تىلەيتىن اكە سياقتى، جاراتۋشىمىز دا بىزگە بار جاقسىنى تىلەيدى. ول ٴبىزدىڭ كيەلى كىتاپتا «شىنايى ٶمىر» دەپ اتالاتىن ومىرگە قول جەتكىزگەنىمىزدى قالايدى (تىموتەگە 1-حات 6:19). بۇگىنگى ٶمىردى «شىنايى ٶمىر» دەپ ايتا المايسىڭ. ميلليونداعان ادامنىڭ ٶمىرى كۇيكى تىرشىلىكتەن ارى اسپايدى. «شىنايى ٶمىردىڭ» قانداي بولاتىنىن ەلەستەتە الۋ ٷشىن قۇداي پاتشالىعى ٶز ازاماتتارىنا سيلايتىن كەيبىر يگىلىكتەرگە توقتالايىق.
قۇداي پاتشالىعى تۇسىندا ادامزات الاڭسىز دا قاۋىپسىز ٶمىر كەشىپ، استا-توك مولشىلىقتىڭ راقاتىن كورەدى
قىزىقتى بولار مالىمەتتەر
كيەلى كىتاپ. سۇراقتار مەن جاۋاپتار
«سوڭعى كۇندەردىڭ» ياكي اقىرزاماننىڭ بەلگىسى قانداي؟
كيەلى جازبالاردا «زاماننىڭ اقىر سوڭى» كەلەر الدىندا بولاتىن وقيعالار مەن جاعدايلار الدىن الا جازىلعان.
كيەلى كىتاپ. سۇراقتار مەن جاۋاپتار
ارماگەددون سوعىسى دەگەن نە؟
ارماگەددون ٴسوزى كيەلى كىتاپتا ٴبىر-اق رەت كەزدەسەدى. الايدا جازبالاردىڭ كوبىسى وسى سوعىس تۋرالى ٴسوز قوزعايدى.
