Примечательные мысли из Письма римлянам
Слово Иеговы живо
Примечательные мысли из Письма римлянам
ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО в 56 году н. э., во время своего третьего миссионерского путешествия, апостол Павел прибывает в Коринф. Он узнает о том, что между христианами из евреев и неевреев, которые живут в Риме, нет единомыслия. Желая привести их к полному единству во Христе, Павел решает написать им письмо.
В этом письме Павел объясняет, на основании чего люди могут быть объявлены праведными и как им нужно жить. Из этого письма мы больше узнаём о Боге и его Слове; в нем возвеличивается незаслуженная доброта Бога и подчеркивается роль Христа в нашем спасении (Евр. 4:12).
НА ОСНОВАНИИ ЧЕГО ОБЪЯВЛЕНЫ ПРАВЕДНЫМИ?
«Все согрешили и лишены славы Бога»,— пишет Павел. «Дар [Бога] в том, что по его незаслуженной доброте они объявляются праведными через освобождение выкупом, уплаченным Христом Иисусом». Также Павел говорит: «Человек объявляется праведным благодаря вере, независимо от дел закона» (Рим. 3:23, 24, 28). Благодаря вере в «поступок, принесший оправдание» помазанные христиане и «великое множество» «других овец» «объявляются праведными»: одни — чтобы получить небесную жизнь и стать сонаследниками Христа, другие — чтобы быть друзьями Бога и пережить «великое бедствие» (Рим. 5:18; Отк. 7:9, 14; Иоан. 10:16; Иак. 2:21—24; Матф. 25:46).
«Будем ли грешить, потому что мы не во власти закона, а во власти незаслуженной доброты? — спрашивает Павел и отвечает: — Ни в коем случае!» Затем он объясняет: «Вы... либо рабы греха к смерти, либо рабы послушания к праведности» (Рим. 6:15, 16). Павел говорит: «Если убиваете дела те́ла духом, то будете жить» (Рим. 8:13).
Ответы на библейские вопросы:
1:24—32 — К кому относятся слова Павла о нравственном разложении: к евреям или к людям из других народов? Хотя это описание подходит как к тем, так и к другим, здесь Павел в первую очередь говорит об израильтянах-отступниках прошлых веков. Они знали «праведный закон Бога», но «не сочли нужным держаться точного знания о Боге». Поэтому они заслуживали осуждения.
3:24, 25 — Каким образом «выкуп, уплаченный Христом Иисусом» покрывал «грехи, совершенные в прошлом», еще до того, как он был уплачен? Первое пророчество о Мессии, записанное в Бытии 3:15, исполнилось в 33 году н. э., когда Иисус умер на столбе мучений (Гал. 3:13, 16). С того времени, как Иегова высказал это пророчество, он рассматривал выкуп как уже уплаченный, поскольку ничто не могло помешать исполнению его намерения. На основании будущей жертвы Иисуса Христа Иегова мог прощать грехи потомков Адама, которые проявляли веру в это обещание. Благодаря выкупу стало возможным воскресение тех, кто жил до Христа (Деян. 24:15).
6:3—5 — Что значит креститься в Христа Иисуса и креститься в его смерть? Когда Иегова помазывает последователей Христа святым духом, они объединяются с Иисусом, становясь членами «тела Христа» — собрания, в котором он является Главой (1 Кор. 12:12, 13, 27; Кол. 1:18). Вот что означает креститься в Христа Иисуса. Помазанники также крестятся в смерть Христа: они ведут самоотверженную жизнь и отказываются от возможности жить вечно на земле. Поэтому их смерть, как и смерть Христа,— жертвенная, хотя и не имеет искупительной силы. Крещение помазанных христиан в смерть Христа завершается, когда они умирают и воскресают к жизни на небе.
7:8—11 — Как грех получил «побуждение через заповедь»? Закон показывал, что считалось грехом, и помогал людям осознать свою греховность. Благодаря Закону они могли яснее понять, в каких случаях они совершали грех, и больше людей стали осознавать, что они грешники. Поэтому можно сказать, что грех получил побуждение через Закон.
Уроки для нас:
1:14, 15. У нас немало причин с рвением провозглашать благую весть. Одна из них — это то, что мы должники тех, кто куплен кровью Христа, и поэтому мы обязаны помочь им познакомиться с Богом.
1:18—20. Нечестивым и неправедным людям нет оправдания, поскольку невидимые качества Бога ясно видны в его творении.
2:28; 3:1, 2; 7:6, 7. Говоря о том, что могло задеть чувства иудеев, Павел старался последующими высказываниями смягчить свои слова. Для нас это пример того, как проявлять тактичность, когда мы обсуждаем вопросы, которые могут задеть чувства других.
3:4. Когда слова людей противоречат тому, что Бог говорит в своем Слове, мы доверяем Библии и поступаем в согласии с Божьей волей, тем самым показывая, что «Бог правдив». Ревностно участвуя в деле проповеди о Царстве и подготовки учеников, мы помогаем другим убедиться, что «Бог правдив».
4:9—12. За свою веру Авраам был признан праведным задолго до того, как он был обрезан в возрасте 99 лет (Быт. 12:4; 15:6; 16:3; 17:1, 9, 10). Так Бог ясно показал, на основании чего он признаёт людей праведными.
4:18. Надежда — важная составляющая веры. Наша вера основана на надежде (Евр. 11:1).
5:18, 19. Ясно показав, в каком отношении Иисус был подобен Адаму, Павел лаконично объяснил, как один человек может «отдать свою душу как выкуп за многих» (Матф. 20:28). Обучая других, нам тоже нужно пользоваться методами Павла: говорить ясно и не быть многословными (1 Кор. 4:17).
7:23. Такие члены тела, как руки, ноги и язык, могут сделать нас пленниками «закона греха», поэтому важно следить за тем, чтобы не использовать их во зло.
8:26, 27. Когда мы настолько обескуражены, что «не знаем, о чем молиться», «дух сам ходатайствует за нас». Тогда Иегова, «Слушатель молитв», воспринимает молитвы, записанные в его Слове и подходящие к нашей ситуации, как наши собственные (Пс. 65:2).
8:38, 39. Ни бедствия, ни злые духовные силы, ни человеческие правительства не могут помешать Иегове любить нас; не должно это мешать и нам любить нашего Бога.
9:22—28; 11:1, 5, 17—26. Многие пророчества о восстановлении Израиля исполняются на собрании помазанных христиан, члены которого призваны «не только из иудеев, но также из других народов».
10:10, 13, 14. Помимо любви к Богу и ближним, ревностно участвовать в христианском служении нас побуждает сильная вера в Иегову и его обещания.
11:16—24, 33. Насколько же гармонично сочетаются «доброта и строгость Бога»! «Он — Скала, его дела совершенны, и все его пути справедливы» (Втор. 32:4).
ЧТО ТРЕБУЕТСЯ ОТ ТЕХ, КТО ОБЪЯВЛЕНЫ ПРАВЕДНЫМИ
«И потому умоляю вас, братья, состраданием Бога: отдайте свои тела в жертву живую, святую, угодную Богу»,— пишет Павел (Рим. 12:1). «И потому» — иными словами, учитывая то, что христиане благодаря своей вере объявляются праведными,— последующие слова Павла должны влиять на их отношение к себе, к другим и к государственным властям.
«Каждому из вас говорю: не думайте о себе больше, чем необходимо думать»,— пишет Павел. «Любовь ваша да будет нелицемерна»,— советует он (Рим. 12:3, 9). «Всякая душа пусть подчиняется высшим властям» (Рим. 13:1). В вопросах совести он поощряет христиан не судить друг друга (Рим. 14:13).
Ответы на библейские вопросы:
12:20 — Что значит собирать на голову врага «огненные угли»? В библейские времена руду клали в печь на угли и сверху ее тоже покрывали углями. Благодаря положенным сверху горящим углям температура повышалась, металл плавился и отделялся от примесей. Подобным образом, мы собираем огненные угли на голову врага, делая ему добро, в надежде на то, что его непримиримость «расплавится» и раскроются его положительные качества.
12:21 — Как мы можем побеждать зло добром? Одна из возможностей — бесстрашно исполнять порученное Богом задание проповедовать благую весть о Царстве до тех пор, пока Иегова считает это нужным (Мар. 13:10).
13:1 — В каком смысле высшие власти «занимают места, отведенные им Богом»? Государственные власти «занимают места, отведенные им Богом» в том смысле, что Бог позволяет им править, и в некоторых случаях он предсказывал их правление. Это подтверждают записанные в Библии пророчества о некоторых правителях.
Уроки для нас:
12:17, 19. Если мы отплачиваем злом за зло, мы присваиваем себе право, которое принадлежит только Иегове. Насколько же самонадеянно воздавать злом за зло!
14:14, 15. Предлагая брату еду или напитки, мы должны следить за тем, чтобы не «огорчать» его, то есть не создавать для него преткновение.
14:17. Хорошие отношения с Богом по большей части не зависят от того, что́ человек ест или пьет или от чего он отказывается в еде или питье. Обрести благосклонность Бога помогают «праведность, мир и радость».
15:7. Нам нужно радушно, без лицеприятия принимать всех искренних людей, которые приходят в собрание, и провозглашать весть о Царстве всем, кого встречаем в служении.
[Иллюстрации, страница 31]
Покрывает ли выкуп грехи, которые были совершены до того, как он был уплачен?