مراجعه به متن

مراجعه به فهرست مطالب

آیا خدا ابتدایی داشته است؟‏

آیا خدا ابتدایی داشته است؟‏

پاسخ به سؤالات خوانندگان

آیا خدا ابتدایی داشته است؟‏

▪ در کتاب مقدّس می‌خوانیم که خدا ابتدایی نداشته و همیشه وجود داشته است.‏ درک این امر برای انسان موضوعی بس دشوار است.‏ اما نباید به صِرف عدم درکمان آن را رد کنیم.‏

ما نمی‌توانیم از خود انتظار داشته باشیم که همهٔ اعمال خدا را درک کنیم.‏ پولُس رسول در این خصوص چنین گفت:‏ «وه که چه ژرف است دولت و حکمت و علم خدا؛‏ تقدیرهای او کاوش‌ناپذیر است و راه‌هایش درک‌ناشدنی.‏» (‏رومیان ۱۱:‏۳۳‏)‏ همان طور که فرزند نمی‌تواند تمام اعمال پدر و مادرش را درک کند،‏ ما نیز نمی‌توانیم کاملاً به عمق حکمت و علم خدا پی ببریم.‏ پولُس در آیهٔ بالا در اصل،‏ به حکمت و رحمت بی‌نظیر خدا اشاره می‌کند.‏ اما این نکته را نیز عنوان می‌کند که شخصیت و اعمال خدا چنان عمیق‌اند که برای ما غیر قابل درکند.‏ ازلی بودن خدا یکی از این موارد است.‏ با این همه،‏ می‌توان به مطالبی که کتاب مقدّس در مورد خدا به ما می‌آموزد،‏ کاملاً اطمینان داشت.‏ عیسی مسیح در خصوص نوشته‌های مقدّس چنین اظهار داشت:‏ «کلام تو راستی است.‏» —‏ یوحنا ۱۷:‏۱۷‏.‏

موسی در دعای خود به خدا چنین گفت:‏ «از ازل تا به ابد تو خدا هستی.‏» (‏مزمور ۹۰:‏۲‏)‏ در اینجا موسی هستی خدا را با دو مسیر خلاف یکدیگر نشان داد.‏ یک مسیر به آینده اشاره دارد؛‏ یعنی این که یَهُوَه «تا ابد زنده است.‏» (‏مکاشفه ۴:‏۱۰‏)‏ از این رو هستی خدا تا ابد ادامه دارد.‏ مسیر دیگر به گذشته اشاره می‌کند.‏ به مفهوم این که خدا آفریده نشده است.‏ هستی او لایتناهی و ازلی بوده است.‏

برای اکثر ما درک موضوعات غیر قابل رؤیت دشوار است،‏ برای نمونه شمارش اعداد منفی یا مثبت.‏ درک این موضوع که می‌توان بدون هیچ حدّ و مرزی تا بی‌نهایت شمارش اعداد را ادامه داد برای ما مشکل است.‏ آیا می‌توان ازلی و ابدی بودن خدا را با این تشبیه مقایسه کرد؟‏

پس می‌توان دید که عنوان منحصربه‌فردِ «پادشاه ابدی» تنها برازندهٔ خداست.‏ (‏۱تیموتائوس ۱:‏۱۷‏،‏ ترجمهٔ دری‏)‏ مخلوقات خدا را در نظر گیرد:‏ عیسی مسیح،‏ میلیاردها فرشته در آسمان و انسان روی زمین همه‌وهمه ابتدایی دارند،‏ چرا که به دست پروردگارمان آفریده شده‌اند.‏ (‏کولُسیان ۱:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ اما در مورد خدا چنین نیست.‏ اگر بر این موضوع تأکید کنیم که خدا باید آفریده شده باشد در چرخه‌ای می‌افتیم که چه کسی خالق را آفرید.‏ آری یَهُوَه «از ازل» وجود داشته است و «تا به ابد» نیز وجود خواهد داشت.‏ —‏ مزمور ۹۰:‏۲‏.‏

آیا ازلی و ابدی بودن یَهُوَه خدا،‏ بهره‌ای برای ما دارد؟‏ با نگاهی دقیق‌تر به دعای موسی پی می‌بریم که خدای ابدی به ما وعدهٔ گرم و مسرّت‌بخش زندگی جاودانی را می‌دهد.‏ در مقایسه با زندگی بسیار کوتاه ما،‏ کلام خدا زندگی ابدی را چنین توصیف می‌کند:‏ ‹مسکن ما نسل اندر نسل.‏› یَهُوَه همچون پدری مهربان همیشه به یاری قومش آمده است و خواهد آمد.‏ باشد که از این حقیقتِ شگرف دلگرمی و قوّت قلب گیریم.‏ —‏ مزمور ۹۰:‏۱‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو.‏