Kain, ensimmäisen ihmisparin esikoinen, avioitui sisarensa tai jonkun muun naispuolisen lähisukulaisensa kanssa. Voimme tulla tähän johtopäätökseen sen perusteella, mitä Raamatussa kerrotaan Kainista ja hänen perheestään.

Tosiasioita Kainista ja hänen perheestään

•   Kaikki ihmiset polveutuvat Aadamista ja Eevasta. Jumala ”teki yhdestä ihmisestä [Aadamista] kaikki ihmisten kansakunnat asumaan koko maan pinnalla”. (Apostolien teot 17:26.) Aadamin vaimosta Eevasta tuli ”kaikkien elävien äiti” (1. Mooseksen kirja 3:20). Sen vuoksi Kainin vaimon on täytynyt olla joku Aadamin ja Eevan jälkeläisistä.

•   Kain ja hänen veljensä Abel olivat ensimmäiset Eevalle syntyneistä monista lapsista (1. Mooseksen kirja 4:1, 2). Kun Kain oli tappanut veljensä ja hänet karkotettiin, hän valitti: ”Kuka tahansa, joka minut löytää, tappaa minut.” (1. Mooseksen kirja 4:14.) Ketä Kain pelkäsi? Raamatussa sanotaan, että Aadamille ”syntyi poikia ja tyttäriä” (1. Mooseksen kirja 5:4). Ilmeisesti nämä muut Aadamin ja Eevan jälkeläiset olisivat voineet uhata Kainin henkeä.

•   Ihmishistorian alkuaikoina ei ollut epätavallista mennä naimisiin sukulaisensa kanssa. Esimerkiksi uskollinen mies Abraham avioitui sisarpuolensa kanssa (1. Mooseksen kirja 20:12). Sellainen avioliitto kiellettiin ensimmäisen kerran Mooseksen laissa, joka laadittiin satoja vuosia Kainin päivien jälkeen (3. Mooseksen kirja 18:9, 12, 13). Näyttää siltä, että lapset, jotka noina aikoina syntyivät toisilleen läheistä sukua oleville puolisoille, eivät olleet yhtä alttiita synnynnäisille sairauksille tai vammoille kuin nykyään.

•   Raamatun mukaan kertomus Aadamista, Eevasta ja heidän perheestään on täsmällistä historiaa. Yksityiskohtaiset sukuluettelot Aadamin jälkeläisistä voidaan lukea paitsi 1. Mooseksen kirjasta myös historioitsijoiden Esran ja Luukkaan kirjoituksista (1. Mooseksen kirja 5:3–5; 1. Aikakirja 1:1–4; Luukas 3:38). Raamatunkirjoittajat viittaavat kertomukseen Kainista historiallisena tapahtumana (Heprealaisille 11:4; 1. Johanneksen kirje 3:12; Juudaksen kirje 11).