המונח ”‏ירושלים החדשה”‏ מופיע פעמיים במקרא,‏ ומדובר בעיר סמלית.‏ העיר מסמלת קבוצה של תלמידי ישוע העולים השמיימה כדי למלוך איתו במלכות אלוהים (‏ההתגלות ג׳:‏12;‏ כ״א:‏2‏)‏.‏ קבוצה זו מכונה במקרא גם כלת המשיח.‏

1.   ירושלים החדשה נמצאת בשמיים.‏ בכל פעם שהמקרא מזכיר את ירושלים החדשה הוא מציין שהיא יורדת מן השמיים,‏ ונאמר גם שמלאכים שומרים על שערי העיר (‏ההתגלות ג׳:‏12;‏ כ״א:‏2,‏ 10,‏ 12‏)‏.‏ כמו כן,‏ מידותיה האדירות של העיר מוכיחות שהיא אינה יכולה לשכון על הארץ.‏ צורתה כריבוע והיקפה ”‏שנים־עשר אלף סטדיה”‏ a (‏ההתגלות כ״א:‏16‏)‏.‏ אילו נבנתה,‏ היא הייתה מגיעה לגובה של כ־560 קילומטר ומתנשאת אל תוך החלל.‏

2.   ירושלים החדשה מורכבת מקבוצה של תלמידי ישוע,‏ המהווים את כלת המשיח.‏ ירושלים החדשה נקראת ”‏הכלה,‏ אשת השה”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏9,‏ 10‏)‏.‏ בדימוי הזה השה מסמל את ישוע המשיח (‏יוחנן א׳:‏29;‏ ההתגלות ה׳:‏12‏)‏.‏ ”‏אשת השה”‏,‏ כלת המשיח,‏ מסמלת את המשיחיים שיחיו עם ישוע בשמיים.‏ המקרא משווה את הקשר בין ישוע למשיחיים אלה לקשר בין בעל ואישה (‏קורינתים ב׳.‏ י״א:‏2;‏ אפסים ה׳:‏23–25‏)‏.‏ בנוסף,‏ על אבני היסוד של ירושלים החדשה חקוקים ”‏שנים־עשר שמותיהם של שנים־עשר שליחי השה”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏14‏)‏.‏ פרט זה עוזר לאמת את זהותה של ירושלים החדשה,‏ שהרי המשיחיים שנקראים לחיות בשמיים ’‏נבנים על יסוד השליחים והנביאים’‏ (‏אפסים ב׳:‏20‏)‏.‏

3.   ירושלים החדשה היא חלק מממשלה.‏ ירושלים הקדומה הייתה הבירה שבה מלכו דוד המלך,‏ שלמה בנו וצאצאיהם אשר ישבו ”‏על כיסא יהוה”‏ (‏דברי הימים א׳.‏ כ״ט:‏23‏)‏.‏ לפיכך ירושלים,‏ המכונה ”‏עיר הקודש”‏,‏ ייצגה את שלטון אלוהים דרך שושלת דוד (‏נחמיה י״א:‏1‏)‏.‏ ירושלים החדשה,‏ המכונה גם היא ”‏עיר הקודש”‏,‏ מורכבת ממי שיהיו עם ישוע בשמיים ו”‏ימלכו על הארץ”‏ לצידו (‏ההתגלות ה׳:‏9,‏ 10;‏ כ״א:‏2‏)‏.‏

4.   ירושלים החדשה תרעיף ברכות על בני האדם ברחבי תבל.‏ נאמר על ירושלים החדשה שהיא ”‏יורדת מן השמיים מאת אלוהים”‏,‏ ומכאן שהמלכות משמשת ככלי בידי אלוהים לביצוע דברים מחוץ לתחום השמימי (‏ההתגלות כ״א:‏2‏)‏.‏ פסוק זה מקשר את ירושלים החדשה עם מלכות אלוהים‏,‏ שבאמצעותה יגשים אלוהים את רצונו ”‏כבשמיים כן גם בארץ”‏ (‏מתי ו׳:‏10‏)‏.‏ מטרתו של אלוהים לגבי בני האדם ברחבי העולם כוללת את הברכות הבאות:‏

   •   ביטול החטא.‏ ”‏נהר מי חיים”‏ זורם מירושלים החדשה ומספק מים ל”‏עצי חיים”‏ המשמשים ”‏למרפא העמים”‏ (‏ההתגלות כ״ב:‏1,‏ 2‏)‏.‏ הריפוי הפיזי והרוחני יבטל את החטא ויאפשר לאנשים לקבל חיים מושלמים,‏ כפי שייעד אלוהים מלכתחילה (‏רומים ח׳:‏21‏)‏.‏

   •   קשר טוב בין אלוהים לאנושות.‏ החטא מרחיק את בני האדם מאלוהים (‏ישעיהו נ״ט:‏2‏)‏.‏ תודות לביטול החטא תתגשם במלואה הנבואה:‏ ”‏הנה אוהל אלוהים עם בני האדם,‏ והוא ישכון איתם,‏ והם יהיו עַמו.‏ ואלוהים עצמו יהיה עימם”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏3‏)‏.‏

   •   הסוף לסבל ולמוות.‏ באמצעות מלכותו ”‏ימחה [‏אלוהים]‏ כל דמעה מעיניהם,‏ והמוות לא יהיה עוד;‏ גם אבל וזעקה וכאב לא יהיו עוד”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏4‏)‏.‏