מנקודת המבט המקראית

האם אלוהים רוצה שתהיה אדם עשיר?‏

‏”‏אלוהים נתן לי התחלה חדשה בחיים!‏ בקרוב אני עומד להרוויח משכורת של שש ספרות!‏”‏

‏”‏אני חושב בגדול — כי כל שוכני השמיים רוצים שאתעשר”‏.‏

‏”‏אלוהים נותן לנו את הכוח להתעשר”‏.‏

‏”‏אני נהנה משגשוג והצלחה תודות לספר [‏למקרא]‏”‏.‏

הצהרות אלו משקפות את דעותיהן של מספר קבוצות דתיות הזוקפות עושר חומרי לברכת אלוהים.‏ אם תעשה את הדבר הנכון בעיני אלוהים,‏ הן מטיפות,‏ הוא יעניק לך את הכוח להשיג את כל הדברים הטובים שיש לחיים האלה להציע,‏ ויגמול לך גם לאחר מכן.‏ לבשורה זו כוח משיכה רב,‏ והספרים המקדמים אותה נמצאים ברשימת רבי המכר.‏ אבל האם ”‏בשורת השגשוג”‏ עולה בקנה אחד עם הכתוב במקרא?‏

אין ספק שבוראנו,‏ שאותו מכנה המקרא ”‏האל המאושר”‏,‏ רוצה שנראה הצלחה ואושר בחיים (‏טימותיאוס א׳.‏ א׳:‏11 ע״ח;‏ תהלים א׳:‏1–3‏)‏.‏ יתר על כן,‏ הוא מברך את עושי רצונו (‏משלי י׳:‏22‏)‏.‏ אך האם ברכה זו מתבטאת כיום בשגשוג חומרי?‏ התשובה מתבהרת כאשר אנו מבינים היכן אנו נמצאים בזרם הזמן בהתחשב במטרת אלוהים.‏

עת להתעשר?‏

בעבר בירך יהוה אלוהים את חלק ממשרתיו בעושר חומרי.‏ דוגמאות טובות לכך הם איוב והמלך שלמה (‏מלכים א׳.‏ י׳:‏23;‏ איוב מ״ב:‏12‏)‏.‏ אולם יראי אלוהים רבים אחרים היו מעוטי אמצעים,‏ וביניהם יוחנן המטביל וישוע המשיח (‏מרקוס א׳:‏6;‏ לוקס ט׳:‏58‏)‏.‏ מה ניתן להסיק מכך?‏ על־פי המקרא,‏ אלוהים נוהג במשרתיו בהתאם לתפקיד שהוא מועיד להם בזמן נתון (‏קהלת ג׳:‏1‏)‏.‏ כיצד עיקרון זה חל עלינו כיום?‏

נבואות המקרא מראות כי אנו חיים ב”‏סיום הסדר העולמי”‏,‏ כלומר ב”‏אחרית הימים”‏ של עולם זה.‏ תקופה זו עומדת בסימן של מלחמות,‏ מחלות,‏ רעב,‏ רעידות אדמה והתמוטטות חברתית — מצבים המכים באנושות בהיקף חסר תקדים מאז שנת 1914 (‏מתי כ״ד:‏3 ע״ח;‏ טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1–5;‏ לוקס כ״א:‏10,‏ 11;‏ ההתגלות ו׳:‏3–8‏)‏.‏ בסיכומו של דבר,‏ עולם זה הוא כספינה טובעת.‏ לאור עובדות אלו,‏ האם זה הגיוני שאלוהים יברך כל אחד מעובדיו בעושר חומרי,‏ או שיש לאלוהים סדרי עדיפויות אחרים עבורנו?‏

 ישוע המשיח השווה את ימינו לימי נוח.‏ הוא אמר:‏ ”‏כמו שבימים קודם למבול היו אוכלים ושותים ומתחתנים עד היום שנכנס נוח לתיבה ולא ידעו עד שבא המבול וסחף את הכול,‏ כך יהיה גם בואו [‏”‏נוכחותו”‏,‏ ע״ח‏]‏ של בן האדם”‏ (‏מתי כ״ד:‏37–39‏)‏.‏ ישוע גם השווה את ימינו לימיו של לוט.‏ תושבי סדום ועמורה ”‏אכלו ושתו,‏ קנו ומכרו,‏ נטעו ובנו,‏ אך ביום שיצא לוט מסדום הומטרו אש וגופרית מן השמיים והשמידו את הכול”‏ (‏לוקס י״ז:‏28–30‏)‏.‏

ודאי שאין כל פסול בלאכול,‏ לשתות,‏ להתחתן,‏ לקנות ולמכור.‏ הסכנה היא שנהיה שקועים כל כולנו בדברים אלה ולא נשים לב לדחיפות הזמנים.‏ לכן שאל את עצמך:‏ ’‏האם אלוהים היה מיטיב עימנו אילו היה מברך אותנו בדברים שהיו מציפים את חיינו בהסחות דעת?‏’‏ a ההיפך,‏ הוא היה למעשה גורם לנו נזק רב.‏ זוהי לא דרכו של אלוהי האהבה (‏טימותיאוס א׳.‏ ו׳:‏17;‏ יוחנן א׳.‏ ד׳:‏8‏)‏.‏

עת להציל חיים!‏

בעת גורלית זו בתולדות האנושות,‏ על משרתי אלוהים להירתם לפעילות דחופה.‏ ישוע אמר:‏ ”‏בשורה זו של המלכות תוכרז בכל העולם לעדות לכל הגויים ואחרי כן יבוא הקץ”‏ (‏מתי כ״ד:‏14‏)‏.‏ עדי־יהוה מתייחסים למילים אלו ברצינות רבה.‏ מסיבה זו הם מעודדים את הזולת ללמוד על מלכות זו ועל הדרישות שצריך לעמוד בהן כדי שאלוהים יעניק לנו חיי נצח (‏יוחנן י״ז:‏3‏)‏.‏

אולם אלוהים אינו מצפה ממשרתיו הנאמנים לחיות חיי סגפנות.‏ למעשה,‏ הוא רוצה שהם יסתפקו בצורכי מחיה בסיסיים כדי שיוכלו להתמקד בשירותם אותו (‏מתי ו׳:‏33‏)‏.‏ הוא מצידו ידאג לכל מחסורם החומרי.‏ בעברים י״ג:‏5,‏ 6 כתוב:‏ ”‏רחקו מאהבת כסף ושימחו בחלקכם,‏ כי הוא [‏אלוהים]‏ אמר:‏ ’‏לא ארפך ולא אעזבך’‏”‏.‏

אלוהים ימלא הבטחה זו בצורה מרשימה כאשר יציל ”‏המון רב”‏ של עובדיו האמיתיים מקץ הסדר העולמי ויובילם אל תוך עולם חדש שבו ישררו שלום ושגשוג אמיתי (‏ההתגלות ז׳:‏9,‏ 14‏)‏.‏ ישוע אמר:‏ ”‏אני באתי כדי שיהיו להם [‏לתלמידיו הנאמנים]‏ חיים ובשפע שיהיו להם”‏ (‏יוחנן י׳:‏10‏)‏.‏ באומרו ’‏חיים בשפע’‏ לא התכוון כאן ישוע לחיי עושר חומרי כעת,‏ אלא לחיי נצח בגן עדן תחת שלטון אלוהים (‏לוקס כ״ג:‏43‏)‏.‏

אל תתפשר,‏ ואל תיתן ל”‏בשורת השגשוג”‏,‏ שהיא בעצם בשורה של הסחות דעת,‏ להוליך אותך שולל.‏ תחת זאת,‏ שים לב למילותיו האוהבות של ישוע,‏ מילים הנושאות בחובן נימה של דחיפות:‏ ”‏הישמרו לכם שלא יכבד לבבכם בשתייה ובשיכרון ובדאגות החיים והיום ההוא יבוא עליכם פתאום”‏ (‏לוקס כ״א:‏34,‏ 35‏)‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

האם שאלת את עצמך.‏.‏.‏

◼ לאיזו פעילות כשרה השעה?‏ (‏מתי כ״ד:‏14‏)‏.‏

◼ לימיהן של אילו דמויות מקראיות השווה ישוע את ימינו?‏ (‏מתי כ״ד:‏37–39;‏ לוקס י״ז:‏28–30‏)‏.‏

◼ ממה עלינו להימנע אם ברצוננו לזכות בחיי נצח?‏ (‏לוקס כ״א:‏34‏)‏.‏

‏[‏קטע מוגדל בעמוד 14]‏

‏”‏בשורת השגשוג”‏ היא בעצם בשורה של הסחות דעת