Примечательные мысли из Писем галатам, эфесянам, филиппийцам и колоссянам
Слово Иеговы живо
Примечательные мысли из Писем галатам, эфесянам, филиппийцам и колоссянам
УСЛЫШАВ, что под влиянием приверженцев иудаизма некоторые христиане в Галатии стали отходить от чистого поклонения, апостол Павел пишет «собраниям Галатии» убедительное письмо (Гал. 1:2). Оно было написано между 50 и 52 годом н. э., и в нем содержатся прямые советы и строгое наставление.
Около десяти лет спустя, находясь в Риме как «узник Христа Иисуса», Павел пишет письма собраниям в Эфесе, Филиппах и Колоссах. Он дает соверующим мудрые советы и с любовью их ободряет (Эф. 3:1). Весть, записанная в библейских книгах Галатам, Эфесянам, Филиппийцам и Колоссянам, полезна и для нас (Евр. 4:12).
«ОБЪЯВЛЕНЫ ПРАВЕДНЫМИ» — БЛАГОДАРЯ ЧЕМУ?
Приверженцы иудаизма, прибегая к коварству, стараются подорвать авторитет Павла. Поэтому он защищает свое апостольство, приводя некоторые подробности из своей жизни (Гал. 1:11—2:14). В противовес их ложным учениям Павел говорит: «Человек объявляется праведным не по делам закона, а только через веру в Христа Иисуса» (Гал. 2:16).
Павел пишет, что Христос выкупил «находящихся под законом», чтобы они радовались христианской свободе. Он настоятельно призывает галатов: «Стойте твердо и не окажитесь снова под ярмом рабства» (Гал. 4:4, 5; 5:1).
Ответы на библейские вопросы:
3:16—18, 28, 29 — Действует ли соглашение с Авраамом до сих пор? Да. Соглашение Закона служило дополнением к соглашению Бога с Авраамом, но не заменяло его. Поэтому, после того как Закону был положен конец, соглашение с Авраамом осталось в силе (Эф. 2:15). Связанные с этим соглашением обещания остаются в силе для истинного потомства Авраама — для Христа Иисуса, который является главным потомком, и для тех, кто принадлежит Христу.
6:2 — Что такое «закон Христа»? Этот закон состоит из всех учений и заповедей Иисуса. В частности, в него включается заповедь любить друг друга (Иоан. 13:34).
6:8 — Как мы можем сеять в дух? Мы сеем в дух, если живем так, чтобы на нас мог свободно влиять Божий дух. Сеять в дух означает также от всего сердца участвовать в делах, которые способствуют беспрепятственному действию этого духа.
Уроки для нас:
1:6—9. Если в собрании возникают проблемы, христианским старейшинам нужно действовать без промедления. С помощью Библии и разумных доводов они могут быстро опровергнуть ложные рассуждения.
2:20. Нам нужно учиться рассматривать выкуп как дар Иеговы лично каждому из нас (Иоан. 3:16).
5:7—9. Плохое общение может помешать нам «и дальше повиноваться истине». Мы поступаем мудро, если избегаем такого общения.
6:1, 2, 5. Духовно зрелые мужчины могут помочь нам нести бремя, например справляться с трудными обстоятельствами, которые возникли из-за того, что мы неосознанно сделали какой-то неверный шаг. Но что касается ноши — наших духовных обязанностей, то эту ношу мы должны нести сами.
«СОБРАТЬ ВСЕ ВО ХРИСТЕ»
Развивая в Письме эфесянам тему христианского единства, Павел говорит об «управлении делами по истечении назначенных времен, чтобы собрать все во Христе — что на небесах и что на земле». Христос дает «дары в виде людей», чтобы помочь всем достичь «единства в вере» (Эф. 1:10; 4:8, 13).
Чтобы чтить Бога и содействовать единству, христианам нужно «облечься в новую личность» и подчиняться «друг другу в страхе Христа». Им также необходимо «противостоять проискам Дьявола», надев все духовные доспехи (Эф. 4:24; 5:21; 6:11).
Ответы на библейские вопросы:
1:4—7 — Каким образом помазанные христиане были предопределены задолго до их рождения? Они были предопределены не как отдельные люди, а как группа, или класс. Это произошло до того, как появился мир грешных людей. В пророчестве, записанном в Бытии 3:15 (оно было высказано до зачатия первого грешного человека), отражается замысел Бога, состоящий в том, что некоторые последователи Христа будут править с ним на небе (Гал. 3:16, 29).
2:2 — Чем дух мира похож на воздух и в чем заключается его власть? «Дух мира» — дух независимости и непослушания — распространен везде, как воздух, которым мы дышим (1 Кор. 2:12). Его власть, или сила, заключается в том, что он проникает повсюду и действует с упорным постоянством.
2:6 — Как помазанные христиане могут быть «в небесных пределах», если они еще находятся на земле? Выражение «небесные пределы» в этом стихе не относится к обещанному им небесному наследству. Оно обозначает возвышенное духовное положение, которое они занимают благодаря тому, что «отмечены печатью обещанного святого духа» (Эф. 1:13, 14).
Уроки для нас:
4:8, 11—15. Иисус Христос «увел пленников», то есть вывел людей из-под власти Сатаны, чтобы использовать их как дары для укрепления христианского собрания. Мы сможем «любовью... во всем вырастать в... Христа», если будем послушны и покорны тем, кто берет на себя руководство среди нас, и будем во всем подчиняться установленному в собрании порядку (Евр. 13:7, 17).
5:22—24, 33. Жена должна не только подчиняться своему мужу, но и уважать его. Это выражается в том, что она проявляет «спокойный и кроткий дух», а также старается приносить мужу честь, отзываясь о нем положительно и содействуя тому, чтобы его решения успешно воплощались в жизнь (1 Пет. 3:3, 4; Титу 2:3—5).
5:25, 28, 29. Муж должен заботиться о жене — о ее физических, эмоциональных и духовных потребностях — так же хорошо, как он заботится о себе. Кроме того, он должен лелеять жену, проводя с ней достаточно времени и обращаясь с ней нежно, что должно выражаться как в его речи, так и в поступках.
6:10—13. Чтобы противостоять демоническим силам, нам нужно с готовностью облечься во все духовные доспехи от Бога.
«ДАВАЙТЕ И ДАЛЬШЕ ПОСТУПАТЬ ПО ЭТОМУ ЗАВЕДЕННОМУ ПОРЯДКУ»
Письмо Павла филиппийцам проникнуто любовью. «Я постоянно молюсь о том, чтобы ваша любовь все более и более возрастала в точном знании и полном разумении»,— пишет Павел. Желая помочь им избежать сетей самоуверенности, он призывает их добиваться своего спасения «со страхом и трепетом» (Флп. 1:9; 2:12).
Павел поощряет зрелых христиан стремиться «к цели ради награды небесного призвания Богом». Он говорит: «Следуя тому, чего мы достигли, давайте и дальше поступать по этому заведенному порядку» (Флп. 3:14—16).
Ответы на библейские вопросы:
1:23 — Между чем разрывался Павел и какого освобождения он желал? Из-за сложившихся обстоятельств Павел разрывался между двумя возможностями, которые были открыты перед ним: между жизнью и смертью (Флп. 1:21). Павел не говорит, какую из этих возможностей он бы предпочел, но показывает, что он желает «освобождения, чтобы быть с Христом» (Флп. 3:20, 21; 1 Фес. 4:16). Благодаря этому освобождению во время присутствия Христа Павлу предстояло получить награду, которую приготовил ему Иегова (Матф. 24:3).
2:12, 13 — Как Бог влияет на нас, чтобы мы «и желали, и действовали»? Святой дух Иеговы может влиять на наше сердце и ум, развивая в нас желание отдавать в служении Богу самое лучшее. Значит, «добиваясь своего спасения», мы можем быть уверены, что не останемся без помощи.
Уроки для нас:
1:3—5. Хотя филиппийцы были бедны, они подали нам прекрасный пример в проявлении щедрости (2 Кор. 8:1—6).
2:5—11. Как показывает пример Иисуса, смирение свидетельствует не о слабости, а о моральной силе. Кроме того, Иегова возвышает смиренных (Прит. 22:4).
3:13. В «то, что позади» могут включаться блестящая карьера, чувство стабильности, которое дает принадлежность к богатой семье, и даже совершенные в прошлом серьезные грехи, в которых мы раскаялись и которые были с нас смыты (1 Кор. 6:11). Нам нужно забыть обо всем этом, то есть перестать переживать из-за прошлого, и простираться «к тому, что впереди».
«БУДЬТЕ НЕПОКОЛЕБИМЫ В ВЕРЕ»
В Письме колоссянам Павел разоблачает неправильные взгляды лжеучителей. Он объясняет, что спасение зависит не от того, исполняет ли человек требования Закона, а от того, остается ли он в вере. Павел побуждает колоссян: «И дальше ходите в единстве с ним [Христом], укореняйтесь, укрепляйтесь в нем, будьте непоколебимы в вере». Как такая непоколебимость должна влиять на них? (Кол. 1:23; 2:6, 7).
Павел пишет: «Помимо всего этого, облекитесь в любовь, потому что она — совершенные узы единства. И пусть в ваших сердцах господствует мир Христа». Апостол призывает колоссян: «Что бы вы ни делали, старайтесь делать это от всей души, как для Иеговы, а не для людей». О людях вне собрания он говорит: «С внешними поступайте мудро» (Кол. 3:14, 15, 23; 4:5).
Ответы на библейские вопросы:
2:8 — Что такое «принципы этого мира», против которых предостерегал Павел? Это составные элементы мира Сатаны — основы или принципы, которые определяют его состояние, руководят им и служат в нем побуждающей силой (1 Иоан. 2:16). К ним относятся философия, материализм и ложные религии этого мира.
4:16 — Почему в Библии нет Письма лаодикийцам? Возможно, потому, что оно не содержало информации, необходимой для нас сегодня. Или может быть, потому, что в нем повторялись мысли из других писем, которые вошли в канон.
Уроки для нас:
1:2, 20. Выкуп, предоставленный Богом по его незаслуженной доброте, может очистить нашу совесть от чувства вины и даровать нам душевный покой.
2:18, 23. «Притворное смирение» — показное смирение с целью произвести впечатление на других, которое может проявляться в отказе от материальных благ или в изнурении тела,— свидетельствует о том, что человек превозносится «своим плотским умом».