一个爸爸对他七岁的儿子说：“很久很久以前，上帝创造了地球、地球上的一切，还有太阳、月亮和星星。”儿子想了想，就问：“爸爸，那么上帝是谁造的呢？”

爸爸说：“没有人创造上帝，他一直都存在。”这个回答虽然简单，但儿子已经满意了。不过，他长大一点后，再次想到这个问题。他不明白，既然连宇宙也有开始，上帝怎么可能没有开始呢？他想：“上帝到底是怎么来的？”

圣经的解释基本上跟这个爸爸说的类似。圣经执笔者摩西说：“耶和华啊……山岳还没出生，你造出大地和世界之前，从无穷的过去，到无尽的未来，你都是上帝。”（诗篇90:1,2）另一位执笔者以赛亚先知也说：“难道你没有听过吗？耶和华是地上万物的创造主，是永恒的上帝。”（以赛亚书40:28）犹大书也说，上帝“从古至今，永永远远”一直存在。（犹大书25）

以上的话跟使徒保罗说的一致。这位圣经执笔者说上帝是“永恒的君王”。（提摩太前书1:17）这表示上帝从无限遥远的过去，到无限遥远的未来，都一直存在，无始无终。（启示录1:8）因此，永恒的特性可说是上帝的本质。

为什么这个概念那么难理解呢？原因是，我们的时间观念受到我们有限的生命所影响。耶和华上帝跟我们完全不同，他的生命无始无终，对他来说，千年有如一日。（彼得后书3:8）请想想，成长后的蝗虫只有五十天寿命，它们能够明白人类一生有七八十年是怎么一回事吗？当然不能。圣经说，跟伟大的造物主相比，我们跟蝗虫差不多，智慧也跟上帝天差地远。（以赛亚书40:22；55:8,9）因此，人不能完全了解耶和华的本质，也不是什么奇怪的事。

对于上帝是无始无终的这个概念，我们也许很难完全明白，但还是能看出是合理的。假如上帝是被造的，造他的那一位就会是真正的造物主了。但圣经说，耶和华“创造了一切”。（启示录4:11）此外，我们知道，宇宙曾经是不存在的。（创世记1:1,2）那么宇宙是怎么来的呢？在宇宙出现之前，造物主必定已经存在了。他也应该比一切有智力的生物，例如他的独生子耶稣和天使先存在。（约伯记38:4,7；歌罗西书1:15）显然，上帝曾经独自存在。他不可能是被造的。没有任何东西或个体比他先存在，并把他创造出来。

我们和这个宇宙的存在，都能证明世上有一位永恒的上帝。他既然能够创造出整个宇宙和亿万的星体，制定星体运行的规律，使星体运行不息，他必定是一直存在的。唯有这样一位无始无终的上帝，才能把生命赐给众生。（约伯记33:4）