Ο Ιωσήφ, ο ξυλουργός από τη Ναζαρέτ, ήταν ο θετός πατέρας του Ιησού. Αλλά ποιος ήταν ο πατέρας του Ιωσήφ; Στη γενεαλογία του Ιησού στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου κατονομάζεται κάποιος Ιακώβ, ενώ σε αυτό του Λουκά αναφέρεται ότι ο Ιωσήφ ήταν “γιος του Ηλί”. Γιατί υπάρχει αυτή η φαινομενική αντίφαση;​—Λουκάς 3:23· Ματθαίος 1:16.

Η αφήγηση του Ματθαίου λέει: «Ο Ιακώβ έγινε πατέρας του Ιωσήφ», χρησιμοποιώντας στο πρωτότυπο κείμενο μια λέξη που δείχνει ξεκάθαρα ότι ο Ιακώβ ήταν ο φυσικός πατέρας του Ιωσήφ. Έτσι λοιπόν, ο Ματθαίος ακολούθησε τη φυσική γενεαλογία του Ιωσήφ, τη βασιλική γραμμή του Δαβίδ, μέσω της οποίας το νόμιμο δικαίωμα στον θρόνο μεταβιβάστηκε στον θετό γιο του Ιωσήφ, τον Ιησού.

Από την άλλη μεριά, η αφήγηση του Λουκά λέει: “Ιωσήφ, γιος του Ηλί”. Αυτή η φράση, “γιος του”, μπορεί να σημαίνει «γαμπρός του». Μια παρόμοια περίπτωση βρίσκεται στο εδάφιο Λουκάς 3:27, όπου ο Σαλαθιήλ, του οποίου πραγματικός πατέρας ήταν ο Ιεχονίας, καταγράφεται ως “γιος του Νηρί”. (1 Χρονικών 3:17· Ματθαίος 1:12) Ο Σαλαθιήλ πιθανότατα παντρεύτηκε κάποια κόρη του Νηρί η οποία δεν κατονομάζεται, και έτσι έγινε γαμπρός του. Ο Ιωσήφ ήταν με την ίδια έννοια “γιος” του Ηλί, εφόσον είχε παντρευτεί την κόρη του. Άρα, ο Λουκάς ακολουθεί τη φυσική, «κατά σάρκα» καταγωγή του Ιησού από την πλευρά της βιολογικής του μητέρας, της Μαρίας. (Ρωμαίους 1:3) Ως εκ τούτου, η Γραφή μάς δίνει δύο ξεχωριστές και χρήσιμες γενεαλογίες του Ιησού.

Στην αρχαία Μέση Ανατολή έφτιαχναν υφάσματα χρησιμοποιώντας ευρέως μαλλί από πρόβατα και τρίχες από κατσίκες και καμήλες. Τα πιο συνηθισμένα υφάσματα ήταν μάλλινα και η Αγία Γραφή κάνει συχνές αναφορές στα πρόβατα, στην κουρά και στα μάλλινα ρούχα. (1 Σαμουήλ 25:2· 2 Βασιλέων 3:4· Ιώβ 31:20) Το λινάρι, από το οποίο φτιαχνόταν το λινό, καλλιεργούνταν στην Αίγυπτο και στον Ισραήλ. (Γένεση 41:42· Ιησούς του Ναυή 2:6) Οι Ισραηλίτες των Βιβλικών χρόνων μπορεί να μην καλλιεργούσαν βαμβάκι, αλλά οι Γραφές αναφέρουν ότι αυτή η ίνα χρησιμοποιούνταν στην Περσία. (Εσθήρ 1:6) Το μετάξι ήταν ακριβό υλικό πολυτελείας, το οποίο πιθανότατα εισήγαν αποκλειστικά περιοδεύοντες έμποροι από την Άπω Ανατολή.​—Αποκάλυψη 18:11, 12.

«Το μαλλί υπήρχε σε ποικίλους φυσικούς χρωματισμούς, από ολόλευκο μέχρι σκούρο καφέ, με πολλές ενδιάμεσες αποχρώσεις», αναφέρει το βιβλίο Ο Ιησούς και ο Κόσμος Του (Jesus and His World). Επιπλέον, συχνά έβαφαν το μαλλί. Μια ακριβή πορφυρή βαφή εξαγόταν από συγκεκριμένα μαλάκια, ενώ διάφορα φυτά, ρίζες, φύλλα και έντομα χρησιμοποιούνταν για την παραγωγή κόκκινης, κίτρινης, μπλε και μαύρης βαφής.